文殊闡法性，馬鳴龍樹繼其蹤。彌勒演法相，天親無著踵其跡。迨至我國大唐貞觀年間，杜順和尚閱《華嚴經》得道，著法界觀門，專弘華嚴以授雲華智儼，智儼傳賢首法藏，以師為本宗鼻祖，故為賢首第一世。

賢首傳清涼澄觀為賢首第二世。

澄觀傳圭峰宗密為賢首第三世。

乃至第二十五世高原明昱法師，並兼慈恩宗法系。 爾後的法脈皆以「賢首兼慈恩宗」代代相傳。

第二十六世御生明善；

第二十七世樂修慧善；

第二十八世心珠海貴；

 

 

 

 

第二十九世若水超善法師，欽命北京廣通寺住持兼拈花寺法席，乃雍正皇帝摯友，亦是乾隆太子之師。

傳法懷一慶餘法師為賢首宗第三十世，即北京廣善寺開法第一代。

第三十一世復初法師為廣善寺第二代也，至第三十七世達遠法師為廣善寺第八代。

第三十八世悟玢寶山法師為廣善寺第九代。

第三十九世靈巖鷲峯法師為廣善寺第十代。

第四十世慧三思元法師為廣善寺第十一代。

至三十七年五月二十日退座，將住持一職交與法徒常禮納寬法師接任，是為賢首宗四十一世，廣善寺第十二代。

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慧三祖師於民國三十七年十一月搭郵輪來臺，四十四年興建福慧寺道場，四十五年五月遷入，住持佛法，為福慧寺開山祖師第一代住持。

慧三祖師傳法與欽因敬緣法師，是為賢首兼慈恩宗第四十一世，福慧寺第二代住持。 體化性果法師為賢首兼慈恩宗第四十二世，福慧寺第三代住持。