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115年—慧三長老和尚圓寂40周年追思紀念法會
南摩祖師菩薩摩訶薩(三稱) 今日,徒子徒孫齊聚一堂,虔誠追思祖師恩德,感恩祖師四十年前將珍貴的華嚴法脈及穢跡金剛大法弘傳臺灣,令正法得以延續,法燈長明。 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 『開山祖師 上慧下三老和尚 圓寂四十週年 讚頌文』 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 恭逢本寺開山祖師圓寂四十週年紀念日,四眾弟子齊集一堂,虔誠禮敬,追思祖師悲願深恩,感念開山建寺、弘法利生、續佛慧命之功德,至誠祝禱。 祖師乘願再來,以無緣大慈、同體大悲為本懷,披荊斬棘,創建道場;嚴持戒律,安立清規;弘法利生,培育僧才;攝受四眾,廣植福田。一生惟願佛法久住,眾生離苦得樂。祖師所建立的,不僅是一方伽藍,更是一脈清淨法流、一份弘法利生的悲願、一條引領眾生趣向菩提的光明大道。 祖師功勛顯著,法身常住;顯密圓融,實修實證;禪智入法界大定,華嚴圓頓教中,體、相、用妙義徹底彰顯。穢跡金剛瑜伽秘密教,身、口、意三密相應,圓成「羯摩曼達囉」,永為後學依怙,成辦佛菩提。 本寺承襲開山祖師家風,以戒為師,以法為命,以弘揚正法、利益群生為使命。安住清淨叢林,建立實修道場;不逐名聞利養,不攀緣外務;專志戒、定、慧學,信、解、行、證。承擔祖師之志業,當以祖師之心為心,以祖師之願為願,以祖師之行為行;依教奉行,謹遵教典;於一念一行中長養菩提心,於一香一拜中圓成法身慧命。 祖師所示者,道風之清淨;所求者,正法之久住。弟子等當奉持祖師遺教,常懷慚愧報恩之心;以清淨心護持道場,以恭敬心奉事三寶,以精進心成辦道業,使祖師所建立之法幢高樹不倒,宗風綿延不絕。 願我等四眾弟子,恆修普賢大願,以續佛慧命為己任,以利益眾生為本懷;不忘初心,不退菩提;使祖師法脈綿延無盡,宗風遠播十方,佛日增輝,法輪常轉,令如來正法久住世間。 更祈願祖師慈光攝受,護念道場,令僧團六和共住,戒法清淨;大眾福慧增長,道業日隆;護法善信,身心安康,家庭和樂,所願吉祥;國泰民安,風調雨順;世界和平,法界有情,同霑法益,共證菩提。 最後至誠迴向: 願開山祖師悲願常住,法身無盡; 願華嚴法脈燈燈相續,穢跡法門廣利有情; 願祖師悲願代代傳承,續佛慧命,永不斷絕; 願法界有情,同入華藏莊嚴海會,共證無上菩提。 徒孫體化,帶領四眾弟子虔誠百拜叩恩! 南無阿彌陀佛 體化 合十
114年—馬來西亞傳四十三世賢首兼慈恩宗法脈暨傳南無穢跡金剛灌頂加持法會
此次於 7 月 17 日至 22 日,前往馬來西亞弘傳《穢跡金剛法》,並傳授賢首兼慈恩宗第四十三世法脈。 馬國馬六甲青雲亭(理行長老尼)慈悲割捨鎮寺三百餘年的珍寶——觀音佛像,允愚僧請回臺灣供奉,誠為法緣殊勝。 馬六甲人生佛學中心、吉隆坡藥師佛寺、怡保報恩寺、檳城綠苑精舍,四地共近千人,學習《穢跡金剛法》。 傳法灌頂法會最為殊勝,感謝吉隆坡藥師佛寺導師上體下證長老尼與住持道宣法師,於前一日安排三皈五戒,並細心籌劃諸項事宜,使三百多位學員安心順利承學《穢跡金剛法》。 拜訪檳城百年古剎極樂寺,方丈賢觀大和尚親自接待,並於午齋後親領介紹各殿的歷史背景。大和尚辛勞兩個小時上下走動,詳細講述極樂寺的沿革,令人敬佩不已。 此外,亦於行程間隙,前往洪福寺頂禮文建長老。老和尚搭衣親自接待並慈悲開示,感謝🙏老和尚之慈德無量。 此次馬 國弘法之行,佛光普照,驚喜連連,佛恩浩瀚,殊勝功德,難以言喻。 體化 合十






113年—新春穢跡金剛共修、灌頂加持法會
3/2星期六,新春穢跡金剛共修、灌頂加持法會功德圓滿。 佛力、慈悲、神通、加持不可思議。 眾生、懺悔、祈福、消災不可思議。






113年—新春祭星、點燈法會
[祭星] 佛法無邊,佛力不可思議,菩薩願力,真空妙有,加被與會大眾。 祭星(改)法會,功德圓滿。大眾消災解厄,罪障消除,事事順遂,增福增壽,家庭和諧。佛法增長,早證菩提。 阿彌陀佛 [點燈] 2/29農曆正月二十日,光明燈啟用儀式。 參與者一人心燈,家庭成員,法界眾生,皆蒙其利。菩提心燈,光照法界。 願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。 普願罪障悉消除。世世常行菩薩道。






111年—漢傳穢跡金剛法灌頂傳法暨三皈五戒
佛日增輝,法輪常轉。福慧寺於111年11月13日舉辦 「漢傳穢跡金剛法灌頂傳法暨三皈五戒」 穢跡金剛法為唐朝流傳至今的密法,威猛無比,能破除無明煩惱,妙證菩提。欲修持穢跡金剛法者需受三皈五戒後,經由金剛上師灌頂方可修持。 修行佛學應受三皈依,「皈依佛、皈依法、皈依僧」,依佛為師,憑法為藥,依僧為善知識。皈依自性三寶,回歸到我們本自俱足的佛性。以佛、法、僧三寶為畢竟歸處,斷除煩惱,出離生死,受於無上寂滅之樂。 五戒是「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」,發菩提心,清淨身口意,藉由持守五戒,斷惡修善。經由聞思修的實踐,逐漸理解佛法的深意和智慧,將貪欲、瞋恚和癡惑等習性慢慢破除。 三皈五戒是學佛的基礎,藉由事相上的皈依受持,進而啟發無相本自具足的如來藏性。 依教奉行,謹遵教典,如法修行,所行端正,德性自明,五福自來,天人長伺,共成佛果。

漢傳穢跡金剛法灌頂傳法暨三皈五戒

三皈五戒

灌頂法會

漢傳穢跡金剛法灌頂傳法暨三皈五戒


110年—供佛齋僧法會與華嚴論壇
時逢本寺開山祖師 上慧下三 大和尚百二十週年冥誕紀念日,為緬懷本寺開山祖師恩澤,特於祖師百二十歲冥誕日舉辦供佛齋僧法會,於齋僧慶典結束後接續舉辦華嚴論壇,邀請有成就之大修行者與會分享華嚴心要,宣揚華嚴法脈,將佛果之深義廣為流傳。 上慧下三祖師是華嚴聖教的大成就者,內修華嚴法界觀,外持穢跡金剛咒,為【賢首兼慈恩宗】四十代傳人。 祖師生於民國前 11 年(1901年),於童稚之年即體解生死無常,年十七因緣俱足禮資聖清池和尚出家。年十九於浙江慈溪五磊山靈山寺,依諦閑和尚受具足戒。親近諦閑、圓瑛、慈舟、太虛......等教界大師,深究大小二乘諸經典,多所徹悟。 二十七歲受北京崇壽寺岫明老和尚傳法【賢首兼慈恩宗】法脈,輩列賢首宗兼慈恩宗四十代傳人,繼任崇壽寺住持。翌年又接任廣善寺住持。三十七歲陞座講經。四十歲契入華嚴真空法界觀。 民國 37 年(1948 年),國共內戰,祖師鑒於“燕巢危幕”的古訓,決定離開北京。年四十八歲,因緣成熟,孤身一人來到臺灣。初抵臺後於各地講經說法,德行學養受教內人士推崇景仰,多次受僧眾禮請擔任三師和尚。 同時為傳續【賢首兼慈恩宗】法脈,於民國 43 年(1954 年)新北市樹林區尖山腳購得土地,開始興建福慧寺。創建之初,可謂「篳路藍縷」。歷經多年努力,才有今日紅柱、橘瓦、白色女兒牆,古色古香的典雅風貌的靈山福慧寺。 祖師修持高節,戒律嚴明,終身修持「穢跡金剛咒」不輟,因地行願度眾於娑婆,顯華嚴「無功用行」之聖境。一生以弘法為家務,利生為志業。建寺、安僧,辦學、利生,持戒念佛,刻苦耐勞,淡泊名利,為教、為法、為眾生,馬不停蹄的奔波,為讓正法久住,其大悲願力,數十年如一日,祖師的豐功偉業、高風懿行,並非以文字語言所能表現於萬一。 民國 75 年(1986 年),功行圓滿,自知時至,垂詢弟子有無修行疑義後,站立示寂,入「常寂光淨土」,為示現菩薩實修實證的成果。 祖師一生的志願,無非是自行化他,六根守護清淨,以「有相律儀身不犯、無相律儀心必行」「悲智行願、德儀風範」為修持之圭臬,四眾弟子見賢思齊,依教奉行。福慧寺弟子延續祖師傳承,深入經藏,持戒念佛,真參、實修、實證,契入修行要義, 效法祖師大乘菩薩精神,證得佛慧,普利群生,讓華嚴心燈綿綿相續,佛陀正法永傳無盡。

華嚴論壇

華嚴論壇

華嚴論壇

華嚴論壇


109年佛門盛事
體佛法師剃度出家典禮
於民國109年農曆2月15日佛陀涅槃日,亦為穢跡金剛聖誕,舉行隆重而莊嚴的剃度典禮。 由福慧寺住持 上體下化法師擔任主法和尚,代 上欽下因老和尚為陳國恩披剃出家,法名體佛,字性成。傳佛心宗,紹隆道統,菩提燈明,弘法利生。 體圓無邊定宗趣 佛智無上照大千 性淨妙法利人天 成辦菩提振玄綱
賢首兼慈恩宗第四十二世法脈 體佛法師 接法大典
南無大權力士神王佛 南無穢跡金剛 南無西天東土歷代祖師菩薩摩訶薩 南無賢首兼慈恩宗歷代祖師菩薩摩訶薩 賢首兼慈恩宗第四十世福慧寺開山祖師上慧下三老和尚 賢首兼慈恩宗第四十一世上欽下因老和尚 賢首兼慈恩宗祖庭福慧寺傳法大典 傳四十二世法子上體下佛法師 法脈一系相傳,樹立法幢,中興聖教 永使法法相傳,心心相印,燈燈相續,至于無極! 體化 合十

體佛法師剃度出家典禮

體佛法師剃度出家典禮

賢首兼慈恩宗第四十二世接法大典

體佛法師剃度出家典禮








