《大方廣佛華嚴經·離世間品》菩薩見眾生，三毒煩惱病，種種諸苦惱，長夜所煎迫。為發大悲心，廣說對治門，八萬四千種，滅除眾苦患。佛陀權宜說教，為使眾生依其根器悟入佛法而得究竟。

 

八萬四千法門，法法平等，無有高下，但修學佛法重於相契，修學太多法門，對心性毫無助益！

 

行者需先了解心性，再尋與自己相契法門，一門深入，日久生功，必能開展智慧。祖師云：「老實修行，以戒為師，依教奉行，不可偏離經教。」從聽聞、思惟、修行​下功夫，才能獲得利益。

 

穢跡金剛咒是去除貪嗔癡的習氣，將無明業識轉換為清淨身口意的菩提心。也是末法時期，佛陀留下最殊勝的法門。行者修學穢跡金剛法，需先念咒十萬遍基礎，了解佛法的義理，對治降伏煩惱。安排每天定課，持咒、念佛、誦經。

 

祖師云：「一心念佛持靜咒，佛法難聞今已聞，若人浄心持靜咒，普使光明照十方。」開山祖師慧三長老，修持禪淨律密四大宗派，四十歲於襌坐中入法界定，身心俱泯，明心見性。祖師於開悟後，每日定課從無間斷：《普賢行願品》一部、穢跡金剛咒600遍、六字彌陀聖號8至10萬遍。金剛上師欽因老和尚每日亦有定課：《金剛經》一部、《普賢行願品》一部，六字彌陀聖號3萬遍。祖師功課皆是清淨菩提，實相保任。

 

我們見賢思齊，歷代祖師上師，功課皆是端坐念實相。從以心練心，待心性清浄平穩後，再觀念頭，知道境界皆是虛妄不實，不生不滅，無有一法可得。聞法思義，契入心源，最終必能出三界脱離輪迴，成就佛道，往生淨土。